一、源远流长儒学春秋

第一单元测验题

1、多选题:
‌东汉儒学最为后人称道、被誉为“汉学正宗”的,是以()为代表的所谓古文经学‌‌‌
选项:
A: 贾逵
B: 马融
C: 许慎
D: 郑玄
答案: 【 贾逵;
马融;
许慎;
郑玄

2、多选题:
‏宋学有很多学派,有的偏重于事功,有的偏重于义理,其中偏重义理的学者有( )。‍
选项:
A: 叶适
B: 程颢
C: 陆九渊
D: 朱熹
答案: 【 程颢;
陆九渊;
朱熹

3、多选题:
‌乾嘉时期可称为清代朴学的鼎盛时期,乾嘉汉学主要分为吴、皖二派,其中“皖派”的代表人物为( )。​
选项:
A: 顾炎武
B: 江永
C: 惠栋
D: 戴震
答案: 【 江永;
戴震

4、判断题:
‌对古代经典普遍的怀疑,是“反孔派”。‎
选项:
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误

5、填空题:
​四库馆臣叙述中国经学变迁过程,将其分为(),以概括2000年经学之演变之阶段及其特色。‌​‌
答案: 【 两学六变

6、填空题:
‌晚清皮锡瑞在其著作()中另出新意,其书按照朝代的更迭,参以学术之变迁,将经学历史为10个时期‏‌‏
答案: 【 经学历史

7、填空题:
‏儒学作为统一的思想学术真正地影响整个社会实开始于(),亦即所谓“经学时代”。‍‏‍
答案: 【 汉

8、填空题:
​东汉是今文经学与古文经学并行的时代,在朝诸儒所讲以及太学所教授的是()。​
答案: 【 今文

9、填空题:
‍一般来讲,解经时,今文学派注重阐述经文中的(),而古文学派则注重文字训诂。‌
答案: 【 微言大义

10、填空题:
​魏晋南北朝儒学发展,具有一显著特征,即是()与地方之学的繁荣。‍​‍
答案: 【 家学

三、三统儒家信仰

第三单元测验题

1、单选题:
‌《礼记·表记》曾引孔子的话:“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之”,在价值观上是    。​
选项:
A: 重天道而“尚忠”
B: 重鬼神而“尚质”
C: 重礼乐而“尚文”
D: 重才德而“尚贤”
答案: 【 重礼乐而“尚文”

2、单选题:
‎三统之中,    则是对天道阴阳法则的形象表达。‏
选项:
A: 天道
B: 鬼神
C: 礼乐
D: 仁义
答案: 【 鬼神

3、单选题:
‌出于对天道自然属性的认识,确立了    。‌
选项:
A: 古老中国的历法
B: “三才”一体的系统思想
C: 公平正义的精神 
D: “道法自然”的观念
答案: 【 “道法自然”的观念

4、单选题:
‏孔子说,殷人“率民以事神”。甲骨卜辞显示,殷商君王在处理重大事务之前,都要用龟甲或兽骨进行占卜,祈求鬼神的启示或主意,以对    的卜问最为普遍,也最频繁。‎
选项:
A: 天神
B: 地神
C: 自然神
D: 祖先神
答案: 【 祖先神

5、单选题:
‏《周易·系辞传上》:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似故不违,知周万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命故不忧。安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。” 这里的“精气、游魂、鬼神、天地、万物、天道、天命、阴阳、人性、仁智”等等,全是相通或互相关联的概念。就物质情态来讲,它是“精气”,其运动状态则是“游魂”,其内在奥秘是    。‍
选项:
A: 人性
B: 天地
C: 天道

剩余75%内容付费后可查看

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注