MOOC 《道德经》的智慧启示(东莞市教育局)1206228804 最新慕课完整章节测试答案
第1周
第1周 测试
1、单选题：
老子是（ ）学派创始人。
选项：
A: 老子是（儒家 ）学派创始人。
B: 老子是（墨家 ）学派创始人。
C: 老子是（法家 ）学派创始人。
D: 老子是（农家 ）学派创始人。
E: 老子是（ 医家 ）学派创始人。
F: 老子是（ 养生 ）学派创始人。
G: 老子是（ 道家 ）学派创始人。
H: 老子是（ 兵家 ）学派创始人。
I: 老子是（ 杂家 ）学派创始人。
J: 老子是（阴阳家 ）学派创始人。
K: 老子是（小说家 ）学派创始人。
答案: 【 老子是（ 道家 ）学派创始人。】
2、单选题：
孔子用（ ）来比喻老子。
选项：
A: 孔子用（ 飞鸟 ）来比喻老子。
B: 孔子用（ 走兽 ）来比喻老子。
C: 孔子用（ 游鱼 ）来比喻老子。
D: 孔子用（ 神龙 ）来比喻老子。
E: 孔子用（ 道德 ）来比喻老子。
F: 孔子用（文章 ）来比喻老子。（选一）
G: 孔子用（无为 ）来比喻老子。
答案: 【 孔子用（ 神龙 ）来比喻老子。】
3、单选题：
老子所说的“道”是一切事物存在的（ ），是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力。
选项：
A: 动力
B: .条件
C: 根源
D: 法则
E: 常德
F: 袭明
G: 玄妙
H: 微明
答案: 【 根源】
4、单选题：
“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”的“其”指代的都是（ ）。
选项：
A: 非
B: 泰
C: 常
D: 名
E: 道
F: 妙
G: 欲
H: 徼
I: 玄
答案: 【 道】
5、多选题：
借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（ ）以立修己治人之体，察其微言以善精义入神之（ ）。”
选项：
A: 大意
B: 无为
C: 有为
D: 大义
E: 玄言
F: 微言
G: 道
H: 德
I: 用
J: 体
K: 本
L: 标
答案: 【 大义;
用】
6、多选题：
下面几段话的观点正确的是（ ）（ ）。
选项：
A: 老子所说的“无为”就是什么也不做。
B: 老子所说的“无为”就是什么都做。
C: 老子所说的“无为”就是不做自己不应该做的。
D: 老子所说的“无为”就是做自己应该做的。
答案: 【 老子所说的“无为”就是不做自己不应该做的。;
老子所说的“无为”就是做自己应该做的。】
7、多选题：
道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话中的第一个“道”字的含义是（ ）。
选项：
A: 道理
B: 道路
C: 说道
D: 宇宙的本源
E: 言词表达
F: 言辞表述
G: 宇宙的规律
H: 言词阐释
I: 宇宙的法则。
答案: 【 宇宙的本源;
宇宙的规律;
宇宙的法则。】
8、多选题：
“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种（ ）（ ）（ ）（ ）的思维方法。
选项：
A: 辩证对立
B: 辩证统一
C: 对立统一
D: 一分为二
E: 以偏概全
F: 只见树木不见森林
G: 由浅入深
H: 循序渐进
I: 由感性到理性
J: 从理性到感性
K: 循环往复
L: 得鱼忘筌
答案: 【 辩证对立;
辩证统一;
对立统一;
一分为二】
第2周
第2周测试
1、单选题：
“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是（ ）。
选项：
A: 看见
B: 没看见
C: 表现
D: 再现
E: 同“现”，显露。
答案: 【 同“现”，显露。】
2、单选题：
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”体现了老子的（ ）思想。
选项：
A: 柔道
B: 泰道
C: 否道
D: 兵道
E: 啬道
答案: 【 泰道】
3、单选题：
“常使民无知无欲”的意思是（ ）。
选项：
A: 常使人民没有知识、没有欲望
B: 常使人民不执成见、不生贪欲
C: 常使人民没有知觉、没有理想
D: 常使人民必须执成见、多生贪欲
E: 常使人民不要懂得没有欲望
答案: 【 常使人民不执成见、不生贪欲】
4、单选题：
“湛兮，似或存。”中的“湛”的指的是（ ）。
选项：
A: 清澈
B: 清明
C: 幽深
D: 高深
E: 深远
答案: 【 幽深】
5、单选题：
“多言数穷，不如守中”的“守中”的意思是（ ）。
选项：
A: 保持中立
B: 保守中立
C: 坚守中庸
D: 持守虚无
E: 守持虚静
答案: 【 守持虚静】
6、单选题：
“绵绵若存，用之不勤”的“不勤”的意思是（ ）
选项：
A: 不勤奋
B: 懒惰
C: 没有穷尽
D: 不能穷尽
E: 无边无际
答案: 【 不能穷尽】
7、多选题：
“喜言之则人以为骄傲，戚言之则人以为懦弱，谦言之则人以为谄媚，直言之则人以为盛气凌人，微言之则人以为阴险，明言之则人以为浮浅，无心犯讳，则为有心之讥；无为发端，则疑有为之说。”这段话出自（ ）的《 》。
选项：
A: 孔子；论语
B: 孟子；梁惠王
C: 庄子；逍遥游
D: 韩非
E: 说难
F: 扬雄；法言
G: 孙子
H: 兵法
答案: 【 韩非;
说难】
8、多选题：
“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（ ）和（ ）的处世之道。
选项：
A: 毫无私心
B: 先人后己
C: 先己后人
D: 以退为进
E: 舍己为人
答案: 【 先人后己;
舍己为人】
第3周
第3周测试
1、单选题：
《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（ ）的说理方法。 atin'>舍己为人。
选项：
A: 仰观天文
B: 俯察地理
C: 远取诸身
D: 近取诸物
E: 道法自然
答案: 【 道法自然】
2、单选题：
中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有四德”再到《大戴礼记劝学》的“水有（ ）德”的发展过程。（选一）
选项：
A: 五
B: 六
C: 八
D: 九
E: 十一
答案: 【 十一】
3、单选题：
《易经》八卦中代表“水”的是（ ）。
选项：
A: 乾
B: 坤
C: 坎
D: 离
E: 艮
F: 兑
G: 震
H: 巽
答案: 【 坎】
4、单选题：
“事善能”的意思是（ ）。
选项：
A: 从事自己最喜欢的工作
B: 从事自己对自己最有挑战性的工作
C: 从事对自己最擅长的工作
D: 从事自己最不喜欢的工作
答案: 【 从事对自己最擅长的工作】
5、单选题：
下面与“持盈保泰”含义近似的是（ ）。
选项：
A: 知足常乐
B: 知足曰富
C: 适可而止
D: 恒一不变
E: 祸福无常
答案: 【 适可而止】
6、单选题：
“凿户牖以为室，当其无，有室之用”的“户”的意思是（）。
选项：
A: 窗户
B: 户口
C: 户籍
D: 门
E: 门户
F: 门窗
答案: 【 门】
7、单选题：
“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（ ）。
选项：
A: 注意腹部
B: 注意腹部减肥
C: 为了吃饱肚子
D: 注重内在实际
E: 注重外在形式
答案: 【 注重内在实际】
8、多选题：
“上善若水”所给予我们的启示就是（ ）（ ）（ ）。
选项：
A: 涵养道德
B: 涵养医德
C: 涵养师德
D: 涵养水德
E: 习坎悟道
F: 善为七善
G: 水性杨花
答案: 【 涵养水德;
习坎悟道;
善为七善】
9、多选题：
下面与“金玉满堂，莫之能守”的含义近似的是（ ）（ ）。
选项：
A: 甚爱必大费
B: 多藏必厚亡
C: 甚爱必大费，多藏必厚亡
D: 生而不有
E: 物壮则老
F: 勇于不敢则活
答案: 【 甚爱必大费，多藏必厚亡;
物壮则老】
10、多选题：
丰子恺的画“儿童不知青，问草何故绿”体现了一种（ ）（ ）的赤子之心。
选项：
A: 全力以赴
B: 情窦初开
C: 好奇好学
D: 无知无畏
E: 模仿创造
F: 得意忘形
G: 热爱劳动
H: 天真无邪
I: 挑战权威
答案: 【 无知无畏;
挑战权威】
11、多选题：
“有之以为利，无之以为用”的意思是（ ）（ ）。
选项：
A: 有了它就以为有了利益
B: 没有它就以为没有作用
C: “有”给人提供便利条件
D: 有人认为有好处
E: “无”不可能发挥作用
F: “无”发挥了应有的作用
答案: 【 “有”给人提供便利条件;
“无”发挥了应有的作用 】
12、多选题：
“生而不有”的意思是（ ）（ ）。
选项：
A: 生它养它。2.生养万物。3不据为己有。4为万物尽力。5.不自恃有功。6.导引万物。7.不主宰万物。
B: 生养万物
C: 不据为己有
D: 为万物尽力
E: 不自恃有功
F: 导引万物
G: 不主宰万物
答案: 【 生养万物;
不据为己有】
第4周
第4周测试
1、单选题：
《道德经》第十三章老子主要是从（ ）角度来阐述修道与用道。
选项：
A: 外在物质
B: 得宠
C: 受辱
D: 内在情绪
E: 大患
F: 寄天下
答案: 【 内在情绪】
2、单选题：
今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（ ）”。
选项：
A: 以道佐人主
B: 以兵强天下
C: 迎之不见其首
D: 随之不见其尾
E: 以御今之有
答案: 【 以御今之有】
3、单选题：
“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（ ）。
选项：
A: 永不自满
B: 守住道体
C: 创新道用
D: 去旧而更新
E: 无为而治
答案: 【 守住道体】
4、单选题：
“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（ ）。
选项：
A: 永不自满
B: 守住道体
C: 创新道用
D: 为无为
E: 无为而治
答案: 【 创新道用】
5、单选题：
马未都先生的“观复博物馆”之命名源自《道德经》中的哪一句？
选项：
A: 以身观身，以家观家，以乡观乡。各复归其根。
B: 以邦观邦，以国观国，以天下观天下。复命曰常。
C: 致虚极，守静笃。
D: 万物并作，吾以观其复
E: 不出户，知天下；不窥牗，见天道。是曰复命。
答案: 【 万物并作，吾以观其复】
6、单选题：
毛泽东的诗句“风物长宜放眼量”暗合了《道德经》本章（ ）句的内涵。
选项：
A: 致虚极
B: 守静笃
C: 万物并作
D: 吾以观其复。
E: 归根曰静，是曰复命
答案: 【 吾以观其复。】
7、单选题：
老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界，是老百姓对统治者（ ）。
选项：
A: 敬之
B: 畏之
C: 亲之
D: 誉之
E: 侮之
F: 不知有之
答案: 【 不知有之】
8、单选题：
“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（ ）
选项：
A: 父、母、兄、弟、妻子、子女。
B: 父子、兄弟、夫妇。
C: 父母、兄弟、姐妹。
D: .父亲、母亲、兄弟、姐妹、夫妻、子女。
E: .父、母、兄、弟、妻、子。
答案: 【 父子、兄弟、夫妇。】
9、多选题：
《道德经》第十四章主要讲的是（ ）和（ ）。
选项：
A: 玄妙
B: 妙观
C: 无为
D: 道体
E: 道用
F: 道大
G: 道玄
答案: 【 道体;
道用】
10、多选题：
观察事物，就是要像“风行地上”一样，（ ），（ ）。
选项：
A: 飘风不终朝
B: 骤雨不终日
C: 无孔不入
D: 随遇而安
E: 春风化雨
答案: 【 无孔不入;
春风化雨】
11、多选题：
下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（ ）、（ ）、（ ）。
选项：
A: 周而复始
B: 一元复始
C: 循环往复
D: 反复重复
E: 复杂多变
答案: 【 周而复始;
一元复始;
循环往复】
12、填空题：
容乃公，公乃王，王乃天，天乃（ ） ，道乃久，没身不殆。
答案: 【 道】