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绪论单元测试

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1、判断题：
“消费意识形态”必须改头换面为深入浅出的人类学，以“神话”的形式定义和传播。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】

2、判断题：
按照罗兰·巴特的“神话学”理论，所有的工业品都具有神奇的人文品质，广告属于“现代神话”的范畴。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】

3、单选题：
詹姆斯·特威切尔教授认为，广告文化的精神实质是“广告崇拜”，广告就是进行中的（）。
选项：
A:“社会人类学”
B:“文化人类学”
C:“社会文化学”
D:“历史人类学”
答案: 【“文化人类学”】

4、单选题：
王尔德说，在每一个世纪，服装都是极为重要的有关风度、风俗以及（）的符号。
选项：
A:社会文化
B:生活方式
C:社会生活
D:生活日常
答案: 【生活方式】

5、判断题：
约翰·伯格在《观看之道》中认为，广告主要不是作用于幻想而是作用于现实。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】

1、单选题：
杰姆逊指出，后现代文化的一个突出特征就是（）取代语言成为文化转型的典型标志。
选项：
A:行为
B:表情
C:视觉
D:形象
答案: 【形象】

2、单选题：
现代的广告，特点是影像传播模式跃居主导地位，而广告重点从商品转移到形象正是（）的本质所在。
选项：
A:媒介化广告传播
B:品牌化广告传播
C:符号化广告传播
D:社会化广告传播
答案: 【符号化广告传播】

3、多选题：
弗洛伊德将梦中的合成构成物简化为（）。
选项：
A:复合的表现方式
B:复杂的表现方式
C:单纯的表现方式
D:多元的表现方式
答案: 【复杂的表现方式;
单纯的表现方式】

4、判断题：
在布勒东看来，超现实主义所要做的，就是通过破坏存在的平庸面貌，让精神超出自己习以为常的视野，使其在意外面前感到错愕，这样，它就能使精神隐约瞥见另外一个现实，即超现实。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】

5、多选题：
广告的大量出现至少有两个条件，即（）。
选项：
A:大众传播媒介的出现
B:经济繁荣发展
C:市场竞争
D:社会文化丰富
答案: 【大众传播媒介的出现;
市场竞争】

1、单选题：
用流行的观点来看，恋物癖经常涉及一种心理关系或是一种自我经验，但是在创意上，恋物癖可能更多地是被看做一种（）。
选项：
A:生活倾向
B:群体选择
C:社会象征
D:文化话语
答案: 【文化话语】

2、判断题：
在法兰克福学派等的批判哲学中，最重要的一个检查能力是：人不可以物化，而女性消费的“自我取悦”往往被视为“虚假需要”的极致。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】

3、多选题：
在后现代主义的框架中，（）都可以在审美谱系中占位。界限消解了，边缘即是中心。
选项：
A:广告
B:消费
C:设计
D:商品
答案: 【广告;
消费;
设计;
商品】

4、单选题：
“博报堂生活综合研究所”的研究主题是生活，认为研究对象不应该是“消费者”，而应该是（）。
选项：
A:“生活者”
B:“收视者”
C:“生产者”
D:“劳动者”
答案: 【“生活者”】

5、多选题：
广告让生活（），原本千姿百态的多样性生活被采摘成经典标本，影响并制约购买的族群。
选项：
A:仪式化
B:模式化
C:情境化
D:场景化
答案: 【仪式化;
模式化;
场景化】